El precio, el caso que más lleva a errores

De ahí mi crítica en artículos anteriores y por eso el error de la utilización de las herramientas de las ciencias naturales para la aplicación de la ciencia económica que no es más que una parte de la praxeología.
Por mucho prestigio que tenga el científico natural (Einstein) o por muy complicado que pensemos que son los fenómenos que analizan físicos, astrónomos, etcétera, estos fenómenos son siempre sencillos si los comparamos con los fenómenos que estudian los científicos sociales. Exagerando la distinción, estamos comparando una planta, una piedra, una molécula a un ser humano; y no sólo a un ser humano con su innata capacidad creativa aislado, sino en interacción humana con miles de millones de seres humanos que conoce y no conoce, a través de un proceso de mercado. Es lo que dice Hayek el orden más complejo que existe en el universo.

Fijémonos qué diferencia tan grande, el objeto de estudio de los científicos de la naturaleza son las cosas y éstas se pueden tocar, oler, ver, y el científico natural se dedica a investigar las cosas y clasificarlas si son complicadas las aíslan en un laboratorio, pero siempre están ahí. Se llega a un consenso de lo que se está observando precisamente porque son cosas directamente observables. Ahora bien ¿Se pueden ver las ideas?, las ideas tan sólo son objeto de interpretación histórica y es por eso que hace falta una teoría previa. Todos los conceptos en economía, un bien de consumo, bien de capital, dinero no son conceptos en función del compuesto químico o físico del que están hechos; el dinero (medio de intercambio generalmente aceptado) es dinero en cuanto que muchas personas pensemos que como medio de intercambio nos va a servir para alcanzar un fin y nos da lo mismo que esa “cosa” (el dinero), sean granos de café, ganado, conchas (los indios lo utilizaban) o piezas de metal; en el momento que esa “cosa” la que sea, se convierte en concepto económico cuando el actor piense que lo puede usar como medio de intercambio; Observar que cuánto más sencillo es el fenómeno más constancia hay. Las máximas constancias se dan en la física, cuando pasamos a la química también hay constancias aunque en intervalos más laxos, y en la biología pues también hay constancias, es decir, nacen niños con pulmones e hígados, tienen las mismas características aunque no sean exactamente iguales y en las enfermedades ,aunque sea en términos probabilísticos se detectan y el avance consiste en que saben que hay nuevos antibióticos que atacan a las bacterias, y si salen nuevas enfermedades (sida) se descubre y por cada mil personas que se tratan se tiene un porcentaje de éxito mayoritario y se lanza un medicamento, (se van clasificando y aislando, el cáncer, nuevas enfermedades y se busca la quimio específica). En definitiva ¡¡¡CONSTANCIAS¡¡ y precisamente el avance de las ciencias naturales consiste en ir descubriendo esas constancias.

Sin embargo en el mundo de la acción humana no hay constancias, todo son variables, hacemos frente a la incertidumbre a través de comportamientos pautados (instituciones), que son nuestro marco de referencia, pero dentro de este marco estamos continuamente abiertos a nuestra inmensa capacidad creativa. Se nos enciende nuestra bombilla empresarial y nos damos cuenta de que cosas que nos valía la pena ayer, hoy ya no nos vale la pena porque hemos descubierto nuevas cosas que nos interesan más; y medios que no teníamos a nuestro alcance, ahora surgen (p.e ordenadores) y de esta forma surge este big-bang del conocimiento sin límites. No hay constancias en las ideas porque el ser humano está dotado de una innata capacidad creativa y las ideas están cambiando constantemente. Fijaros qué abismo hay entre las ciencias naturales y las ciencias de la acción humana. Yo soy yo y mis circunstancias y efectivamente cambio porque creo cosas nuevas.

Por eso los economistas matemáticos buscan encorsetar al ser humano ,a la sociedad, para poder estudiar con los métodos de las ciencias naturales a los seres humanos en el ámbito de la economía; parten del supuesto de que los seres humanos somos como los átomos, las rocas, las moléculas que no cambian y nos robotizan. Por eso toda predicción o economía hecha con los métodos de las ciencias naturales no tiene validez científica.

En el mundo de las ciencias naturales no se conocen las causas últimas y no se sabe qué es lo que determina a qué. Los físicos no saben lo que es la energía en su esencia, se sabe su descripción en términos de movimiento y de peso, pero no se sabe qué es la energía ni la electricidad, ni hay causa última de los fenómenos que se hayan descubierto. El avance de las ciencias naturales es encontrar una causa anterior y así sucesivamente, y es por eso que no se saben las causas últimas el por qué de sus relaciones funcionales.

En cambio en la acción humana sí que se conoce la causa última. La causa última de todos los fenómenos que estudiamos en el ámbito de la economía es la acción humana individual. No cabe concebir nuestra vida, ni la del universo social, sin el principio de que el principio de partida es el ser humano y si conocemos la causa última de los fenómenos , que es la acción humana, la explicación de los fenómenos ya no es funcional sino genético-causal, es decir, es unidireccional y no circular como las ciencias naturales.

El caso que más lleva a errores es el precio; el precio es la variable dependiente, ¡¡¡nunca la variable independiente¡¡¡, yo no voy por la calle y me encuentro un precio y en función de ese precio compro o no. Sabemos que el precio de mercado es la etapa final del proceso genético causal que tuvo su génesis en acciones humanas iniciales y que termina en el intercambio donde se plasma en un precio. Cuando se tienen valoraciones subjetivas y en sentido contrario, existe una oportunidad de ganancia (para ambas valoraciones, pues si no ,no se produce el intercambio)y es cuando se cierra el intercambio cuando se fija el precio. En teoría de conjuntos una función es una correspondencia biyectiva o biunívoca que relaciona los elementos del conjunto origen con el conjunto imagen este tipo de funciones se pueden medir porque hay constancias, pero en el campo de la acción humana no hay relaciones funcionales y maximizadoras, ya que en el mundo de la acción humana, los elementos del conjunto origen no están dados, tres cuartos de lo mismo para el conjunto imagen y lo más importante éstas relaciones de correspondencia nunca son fijas, están continuamente cambiando, no podemos decir que el precio de la patata va a ser siempre tres euros el kilo. No existe tal conexión en el mundo de la acción humana, salvo en las mentes enfermizas de los economistas matemáticos, por tanto no existe ninguno de los tres requisitos que exige una relación funcional. La ciencia económica se construye partiendo siempre de la acción humana y dándose ciertos supuestos se construyen de forma unidireccional todas las leyes económicas, teoría de precios, teoría del capital, teoría de ciclos económicos.

Fuente. Metodología en clases de Jesús Huerta de Soto.